قبله کعبه زاد (دوره سه جلدی)

قبله کعبه زاد، مجموعه‌ای سه‌جلدی و ماندگار از حجت‌الاسلام حامد کاشانی است که بر اساس سخنرانی‌های پرمخاطب ایشان در برنامه تلویزیونی «ماه من» تدوین شده. این اثر با زبانی روان، فصیح و در عین حال کاملاً مستند، شما را به سفری عمیق در ۸۰ منزل از فضائل و مناقب امام علی علیه‌السلام می‌برد.

چرا کتاب قبله کعبه زاد را باید خواند؟

• روایتی زنده و جذاب از زندگی، شجاعت، زهد، عدالت و علم بی‌کران امام علی(ع)
• اتکای ۱۰۰٪ به قرآن کریم، احادیث معتبر و منابع تاریخی شیعه و سنی
• نثر دل‌نشین و تأمل‌برانگیز که هم برای عموم مردم خواندنی است و هم برای پژوهشگران قابل استناد
• تصویرسازی واقعی از حصرن علی (ع) به‌عنوان الگوی جاودانه در سیاست، خانواده، عدالت اجتماعی و معنویت
• بررسی حدیث منزلت، لیلة‌المبیت، ازدواج با حضرت زهرا(س)، مبارزه با قبیله‌گرایی و تبعیض و ده‌ها موضوع دیگر

یکی از زیباترین بخش‌های کتاب، نقل دیدگاه غیرمسلمانان و به‌ویژه مسیحیان درباره امام علی(ع) است. آنجا که بولس سلامه (ادیب برجسته مسیحی) می‌گوید:

«من مسیحی هستم، ولی تاریخ مشاع و برای همه است… این پهلوان و اسطوره تنها مختص شیعیان نیست. امیرالمؤمنین برای همه است!»

این جمله به‌تنهایی نشان می‌دهد چرا شخصیت حضرت علی(ع) فراتر از مرزهای مذهبی، ملیتی و جغرافیایی، نماد جهانی عدالت، شجاعت و انسانیت کامل شده است.

اگر به دنبال کتابی هستید که هم دلتان را روشن کند، هم ذهنتان را پربار و هم عملتان را به سمت الگوگیری از امام علی علیه‌السلام سوق دهد، مجموعه سه‌جلدی قبله کعبه زاد بهترین انتخاب است.

برشی از مجموعه قبله کعبه‌زاد:

وقتی از یکی از امامان سؤال شد که چرا به حضرت «امیر امیرالمؤمنین» می گویند، ایشان به مجرای فیض بودن حضرت اشاره کرد و فرمود: «إِنَّهُ مِیرُهُمُ الْعِلْمَ » زیرا او همگان را از علم سیراب میکند. بنا به این روایت امیرالمؤمنین تنها واسطه علم برای اهل بیت نیست و همه مؤمنان از این مجرا کسب علم می کنند؛ اگرچه واضح است که علوم اهل بیت از علم دیگران متفاوت است.

برخی به اشتباه گمان کرده اند که «امیر» در کلمه «امیرالمؤمنین» با «تمیز» از یک ریشه است و از این رو دچار مشکل شده اند؛ در حالی که این دو کلمه از دو مصدر با حروف مختلف است. در روایت یاد شده نیز امام حقیقت امیرالمؤمنین را بیان میکند و به بیان لغوی آن نمیپردازد. در واقع حضرت در مقام بیان این موضوع است که اطلاق این کلمه به امام علی به این سبب نیست که ایشان رئیس حکومت و خلیفه مسلمین است؛ بلکه چون ایشان مجرای فیض الهی و به تعبیری یدالله باسطه است این عبارت به ایشان اطلاق می شود. برکات و رحمت از گنجینه نامتناهی الهی به واسطه حضرت به عالمیان می رسد و به همین دلیل به ایشان «امیرالمؤمنین» می گویند.